Video: Turistički rotor Turizam Plus emisija 1 2024
Buddhistiske munker og nonner har tradisjonelt avstått sine verdslige vedlegg til fordel for et enkelt liv viet til de tre treningene av buddhismen:
- Forutsetninger: Etisk oppførsel
- Konsentrasjon: Meditasjonspraksis
- Visdom: Dharma-studier og direkte åndelig innsikt
For å støtte disse forsøkene blir klostre generelt sett skilt fra det vanlige opprykket av det vanlige liv. Noen klostre ligger i relativt bortgjemte naturlige omgivelser som skoger og fjell; andre ligger i nærheten av eller til og med i landsbyer, byer og store byer hvor de klarer å trives ved å betjene deres innbyggers behov for stille hensyn til levekårsbehovets behov for åndelig berikelse og .
Uansett hvor de befinner seg, har klostre tradisjonelt opprettholdt et gjensidig forhold til det omkringliggende legemiljøet. For eksempel, i Theravada-tradisjonen, benytter munker og nonner utelukkende på lekeforhengere for mat og økonomisk støtte. Tradisjonen forbyder monastics (en fangst-all term for munker og nonner) fra å dyrke eller kjøpe mat eller tjene eller til og med bære penger. Så munker og nonner gjør ofte faste almsrunder til lokale landsbyer og byer (hvor de mottar mat fra sine støttespillere) og åpner dørene til lekene for å motta bidrag av penger, mat og arbeid.
På samme måte ligger tibetanske buddhistiske klostre ofte i nærheten av byer eller landsbyer. Klostrene trekker sine medlemmer, så vel som deres materielle støtte fra disse nærliggende samfunn. Utvekslingen fungerer begge veier. Laity i både Tibet og Sørøst-Asia fordeler tradisjonelt fra dharma-læren og klokt råd som tilbys av munkene og nunnene.
I Kina ble monastikkreglene endret slik at munker og nonner kunne dyrke sin egen mat og styre sine egne økonomiske forhold, noe som gjorde at de kunne bli mer uavhengige av lekeforhengere. Som et resultat ble mange klostre i Kina, Japan og Korea blitt verdener til seg selv hvor hundrevis eller tusenvis av munker samlet seg for å studere med fremtredende lærere. Her blomstrer den eksentriske oppførselen, mystiske læringshistorier og unike lingo av Zen.
Til tross for deres doktrinære, arkitektoniske og kulturelle forskjeller, er buddhistiske klostre bemerkelsesverdig like i den daglige praksis de fremmer. Generelt stiger munker og nonner tidlig for en dag med meditasjon, chanting, ritual, studie, undervisning og arbeid.
