Den katolske kirke syv døde synder i den katolske kirke

Den katolske kirke opplever at syv vices spesielt fører til å bryte ett eller flere av de ti budene. Disse spesielle dårlige vaner kalles de syv dødelige synder fordi, ifølge katolicismen, er de dødelige synder - synder som dreper livet til helliggjørende nåde.

Pave Gregory the Great lagde opp listen i det 6. århundre, og i det 14. århundre populariserte Geoffrey Chaucer dem i hans Canterbury Tales.

Stolthet:

• Den uvanlige kjærlighet til selvtillit - en supertillit og høy aktighet i dine egne evner, også kjent som forfengelighet. Pride lurer deg på å tro at du er kilden til din egen storhet. Å likne deg er ikke syndig. Faktisk er det sunt og nødvendig, men når selvoppfattelsen ikke lenger overholder virkeligheten, og du begynner å tenke at du er viktigere enn du egentlig er, vokser stoltheten sin gale hode.

  Stolthet er nøkkelen til alle andre synder, for etter at du tror at du er viktigere enn du egentlig er, kompenserer du for det når andre ikke er enige med dommen din. Du rasjonaliserer oppførselen din og gjør unnskyldninger for å lyve, jukse, stjele, fornærme, ignorere og slik, fordi ingen forstår deg som

  du gjør. I ditt sinn er du undervurdert av verden. Ydmykhet er det beste middelet for stolthet. Katolicismen ser ydmykhet som å erkjenne at talent er virkelig en gave fra Gud.

  Envy:

• Resentere en annen persons lykke eller glede. Katolisismen skiller mellom to slags misunnelse: Materiell misunnelse

  • er når du forstyrrer andre som har mer penger, talent, styrke, skjønnhet, venner og så videre enn du gjør. Åndelig misunnelse

  • oppfordrer andre som utvikler seg i hellighet, og foretrekker at de holder seg på eller under ditt nivå i stedet for å være gledelig og glad for at de gjør hva de skal gjøre. Åndelig misunnelse er langt verre og mer ondskap enn materiell misunnelse. Kirken fastholder at usakhet eller vennlighet kan motvirke misunnelse.

  Lust:

• Se på, forestille og behandle andre som bare sexobjekter for å tjene dine egne fysiske fornøyelser, snarere enn som enkeltpersoner som er gjort i Guds bilde og likhet. Den katolske kirken mener at det er normalt og sunt å bli tiltrukket av og å sette pris på det motsatte kjønn. Det er ikke lyst, og det regnes ikke som en synd. Kyskhet, dyden som modererer seksuell lyst, er det beste middel for lyst.Kyskhet faller under temperament og kan bidra til å holde fysisk nytelse i moderasjon.

  Angst:

  Den plutselige utbruddet av følelser - nemlig fiendtlighet - og tanker om ønsket om hevn. Du har ingen kontroll over hva som angriper deg, men du har kontroll over hva du gjør etter at du blir sint. Selv om noen tar feil, berøver du for eksempel å unngå sinne, går du ikke etter tyven selv, du ønsker at politiet skal ta tyven og for en domstol å straffe henne til en rettferdig straff.

• Tålmodighet, dyden som gjør at du kan tilpasse og utholde det onde uten å ha noen ødeleggende følelser, er den beste motløsningen for sinne. Gluttony:

  Velger å overforbruk av mat eller alkohol. Å nyte en herlig middag er ikke syndig, men forsiktig overeating til det punktet hvor du bokstavelig talt blir syk i magen din. Så, når du har en alkoholholdig drikk nå og da (forutsatt at du ikke lider av alkoholisme) er

• ikke syndig i Kirkens øyne. Men å drikke til drunkskapspunktet er. Legitime spiseforstyrrelser, som anoreksi og bulimi, er ikke frosset. De er medisinske forhold som krever behandling og omsorg. Gluttony er frivillig og krever bare selvkontroll og moderasjon. Periodisk

  fasting, begrenser mengden mat du spiser, og avholdenhet, unngår kjøtt eller noen favorittmat, er de beste forsvarene mot gluttoni. Grådighet: Den uvanlige kjærlighet til og ønske om jordiske eiendeler. Amassing en formue og prøver å samle de fleste ting er grådighet, noen ganger kalt

• avarice. Ved siden av sinne, misunnelse og lyst har flere forbrytelser blitt begått på grunn av grådighet enn noen annen dødelig synd. Generøsitet , er det beste våpenet mot grådighet. Å fritt gi noen av dine eiendeler bort, spesielt til de mindre heldige, anses som den perfekte antitese til grådighet og hån. Sloth: (noen ganger kalt

• acedia ) er latskap - spesielt når det gjelder bønn og åndelig liv. Sloth vil alltid hvile og slappe av, uten lyst eller intensjon om å ofre eller gjøre noe for andre. Det er en motvilje mot arbeidet - fysisk, mental og åndelig. Kirken sier at den onde vane å være uoppmerksom på religiøse tilbedelsestjenester og være uforsiktig i å oppfylle dine religiøse oppgaver, er også en svindel. Åndelig latskap kan bare overvinnes ved å praktisere dydigheten, som er vane med å holde fokus og oppmerksomhet på arbeidet ved hånden - det være seg arbeidet eller Guds verk.