Religiøs ateisme - dummies

Uansett hva ditt perspektiv er, er ideen om religiøs ateisme trolig en toppspinner først. Hvis noen sa «religion», er oddsene ganske gode at "Gud" er et av de første relaterte ordene som dukker opp i hodet ditt. Religion og Gud har blitt sluttet i hoften fra begynnelsen.

Faktisk kan en person være en ateist som også anser seg som religiøs. Bare hold Gud ut av det, og du er god til å gå. Helt nontheistiske grener av hinduisme og buddhisme har eksistert i tusenvis av år, og Jain-religionen er helt gudfri.

Selv om de vanligvis er innrammet i teistiske termer, er ikke et av disse elementene avhengig av ideen om en guddom. Noen føler seg selv at Gud kommer i vei for det fulle uttrykket av menneskelig åndelighet, en idé fanget i vitenskapsforfatteren Chet Raymos bok

Når Gud er gått, er alt Hellig . Den etiske kulturbevegelsen i religiøs ateisme

Den etiske kulturbevegelsen, et slikt eksperiment i religiøs valgfri religion, ble grunnlagt i New York av professor og sosial reformer Felix Adler. Adler hadde blitt trent som rabbiner, men hans første preken, gitt til sin fars menighet i 1873, ble raskt hans siste da han la fram en fremtid for jødedommen uten å engang nevne Gud.

Unitarian-universalister i religiøs ateisme

Sammenslåingen av unitarianisme og universalisme, de to mest liberale kristne kirkesamfunnene fra 1961, skapt en ny, ubarmhjertig betegnelse med den omstridte elleve stavelsesnavnet Unitarian Universalism.

UUer (som de er barmhjertigt kalt), samles ikke rundt felles tro på en guddom eller autoritet til en hellig tekst, men rundt syv prinsipper som understreker slike menneskelige verdier som rettferdighet, verdighet, egenkapital og medfølelse. Noen UUer er teistiske troende av en eller annen type, mens de som selvidentifiserer som humanister, ateister og agnostikere er religiøse uten Gud.

Humanistisk jødedom i religiøs ateisme

I 1963, kun to år etter den enhetlige universalismens fødsel, annonserte Rabbi Sherwin Wine til sin menighet i Windsor, Ontario at han ikke hadde trodd på Guds eksistens for en stund.

Vin inviterte de som ønsket å gjøre det for å følge ham med å skape en nontheistisk jødisk menighet. Åtte familier gjorde det.

Vin utviklet en ny humanistisk liturgi som reflekterte jødisk kultur, identitet og historie mens man lærte humanistisk etikk, alt uten referanse til Gud. Det var fødselen til humanistisk jødedom, en nontheistisk religiøs bevegelse som nå har over 40 000 medlemmer og er anerkjent som en av de fem hovedgrenene i jødedommen.