Religion og søke etter svar - dummies

Verden har mysterier du konfronterer og problemer du prøver å løse. Imidlertid er mysterier forskjellig fra problemer. Spørsmålene, "Har livet mening? "" Er ondt straffet og godhet belønnet? "Og" Hva er årsaken til lidelse? "Er mysterier. Uansett hvor mange ganger filosofer og profeter gir svar på disse og andre av livets store spørsmål, forblir spørsmålene virkelige og pressende i hver eneste generasjon og i hvert liv.

Spørsmålene "Hva forårsaker lyn? "Og" Hvordan skal jeg tilbringe kvelden hvis kabelen går ut? "Er problemer. Selvfølgelig er ikke alle problemer dette lett besvart eller (for å være ærlig) dette irrelevante. "Hvordan skal vi mate barna hvis jeg mister jobben min? "Og" Hvor skal vi gå hvis krigen kommer til inngangsdøren vår? "Er noen av de større problemene folk står overfor.

For mange mennesker prøver å finne svar på livets mysterier det stedet hvor den religiøse impuls begynner. Når du forstår mysterium, kommer du til å forstå Gud mer som en pågående handling enn som en ting og det religiøse livet mer som en oppgave enn et mål. Å forstå slike mysterier hjelper deg å finne ut hvordan du overlever livets problemer og nyte livets velsignelser.

Søket etter mening

Hver kultur har en slags religion, og alle trosretninger svarer på spørsmålet "Hva er meningen med livet? "Menneskets søken etter et svar på dette spørsmålet er en av hovedgrunnene til at folk blir trukket til religion. Svarene, selv om de er forskjellige fra religion til religion, gir folks liv formål, mening og håp.

De forskjellige religioner har sine egne synspunkter på meningen med livet:

• Hinduisme: Få løslatelse fra gjenfødelsens syklus og slå sammen med den evige guddommelige, og dermed slippe unna en ugjestmild verden.
• Buddhisme: Få opplysning og på den måten frigjøre deg fra lidelsene som kommer fra illusjoner og vedlegg til livet.
• Judaism: Gjør Guds bud.
• Kristendom: Prøv å elske den måten Jesus elsket.
• Islam: Send seg til Allahs vilje.
• Taoisme: Oppnå indre harmoni.

Regnskap for synd og lidelse

"Hvorfor er det lidelse i verden? "Det er et annet stort mysterium som religionen adresserer. For de fleste religioner er lidelse resultatet av menneskelig svikt eller mangel på menneskelig forståelse. I monoteistiske religioner blir lidelse innpakket i begrepet synd og menneskelig sviktende.I de østlige religioner er lidelse et resultat av menneskehetens mangel på forståelse eller opplysning. Uansett kilden til lidelse og død er menneskelig fiasko eller menneskelig "blindhet" - religioner gir sine medlemmer håp ved å tilby måter å overvinne lidelse og død. I vestlige religioner er målet frelse; I østlige religioner er det opplysning.

Synd: Djevelen fikk meg til å gjøre det.

En av de kraftigste grunnene folk kommer til religion, er å finne frelse fra synd. Monoteistiske religioner bruker begrepet sin for å beskrive den menneskelige eksistensenes brokhet. Troen er at mennesker, i seg selv, ikke er hele. Bare ved å leve gjennom Guds bud eller i samsvar med Guds vilje, kan mennesker være komplette. Synd er et menneske som feiler, resultatet av menneskelig opprørlighet og arroganse og ondskapens kilde i verden.

Det som gjør en synd, avhenger av religionen:

• En handling: Alle monoteistiske religioner er enige om at synder er handlinger som bryter Guds lov. Ved å oppføre seg på måter som motsetter seg guddommelig vilje, synder en person. I jødedommen og islam er synden alltid en handling, en feilakt og en umoralsk eller uren handling. En tanke: I jødedommen kan en tanke ikke være en synd, men en tanke kan føre til en synd. I kristendommen kan en tanke være en synd.
• En tilstand av å være: I noen kristne tradisjoner er synd ikke bare en tanke eller en handling; Det er også en tilstand av å være, representert i begrepet
• original synd. Original synd er en betingelse at mennesker blir født på grunn av Adams ulydighet (han spiste den forbudte frukten) i Edens hage. Om synd er en handling, en tanke eller en tilstand, er det i sitt hjerte avstand fra Gud. Forsoning og frelse

For monoteistiske religioner er synd og lidelse resultatet av å velge dårlig, å tillate egoisme og gripe for å overvinne det vi vet for å være Guds vilje. Gjennom forsettlig og bevisst brudd på den guddommelige vilje, distanser folk seg fra Gud.

Ved å forsone seg for dårlige gjerninger kan folk rense seg fra syndernes virkninger og forsone seg med Gud. Også kalles

forsoning, forsoning krever omvendelse (beklager det du har gjort) og en endring av atferd for å overholde en religiøst foreskrevet en. Gjennom forsoningsprosessen kan folk rekonstruere deres forhold til Gud og de de har syndet mot. Ved å lære folk å tilgi andre, hjelper religionen folk til å be om tilgivelse selv. På denne måten adresserer disse trosretningene det grunnleggende menneskelige behovet for å innrømme moralske svikt og gå videre til en bedre måte å leve på. For de fleste religioner er frelse en livslang prosess, støttet av både rituellets disiplin og troens moralske lære. Å være negativ

Buddhismen angår ikke mye med synd som et eget problem. For buddhister er målet ikke å finne frelse fra synd, men for å oppnå opplysning og frigjøring fra alle menneskelige problemstillinger, inkludert synd. Negativitet eller vedlegg til materiell liv, tror buddhister, er hindringen som holder folk tilbake.

Innenfor noen buddhistiske sekter uttrykkes negativitet i undervisningen av

tahna

(lidelse) og dukkha (lidelse eller ufullkommenhet). Våre menneskelige ønsker, illusjoner og vedlegg forårsaker vår lidelse. Grunnen til at folk er så ulykkelige er at de vil ha eller kreve ting: kjærlighet, eventyr og materielle eiendeler, sjokolade, hva som helst. Når folk ikke får det de vil, blir de triste. Tanken er at vi er vår egen kilde til ulykke, og vi kan forandre hvordan vi føler ved å endre vår holdning og ønsker. Noen buddhistiske sekter lærer at livet er en konstant prosess for å overvinne denne lidelsen ved å lære hvorfor vi lider og gir opp våre vedlegg og våre illusjoner. Dukkha, som beskriver kilden til all menneskelig lidelse, er den første av buddhismens fire edle sannheter.

Å bli født på nytt … og igjen … og igjen …

I hinduismen er naturen av menneskelig begrensning at vi alle er fanget i verden av

samsara,

som tvinger oss til å dø og bli gjenfødt uendelige antall ganger. Hinduismen tilbyr også håp om at vi kan stoppe gjenopprettelsesprosessen og døden. Med riktig praksis kan en person oppnå frigjøring ( moksha ) fra samsaraens lidelse og finne frihet og enhet med det uendelige, det ultimate målet i de fleste hinduistiske sektene.