Video: Finding the Mountain of Moses: The Real Mount Sinai in Saudi Arabia 2024
Bibelen sier at en jødisk skilsmisse oppnås når en ektemann gir et dokument kalt get til sin kone. get er et komplekst juridisk dokument skrevet av en rabbiner, og det fungerer som en religiøs skilsmisse, bortsett fra en sivil skilsmisse som paret kan forfølge.
Selvfølgelig, da fåren ble etablert, var religiøs og sivilrett både provinsen for det jødiske samfunnet.
For en tradisjonell jøde er en religiøs skilsmisse like viktig - om ikke viktigere enn en skilsmisse gitt av staten, fordi en konservativ eller ortodoks rabbi ikke vil gifte seg med noen som ikke har gitt eller mottatt et get.
Sammenlignet med mange moderne lov om skilsmisse, gjør jødisk lov det relativt enkelt å begynne skilsmisse. Du trenger ikke å bevise hvor ille ekteskapet er. Faktisk trenger du ikke mer overbevisende grunn enn "hun eller han bortskjemt min middag. "Selv om dette kan virke lurt, hjelper det et par fokus ikke på det som er galt, men forhåpentligvis på det som er riktig, og kanskje redd ekteskapet.
Forberede skilsmissedokumentet og samle en rabbinsk komité for å overvåke ritualen er komplisert og tidkrevende, og gir kanskje tid til at paret skal revurdere sin beslutning.
Hvis paret ikke kan forenes, og begge parter er enige, er skilsmisse rituelle relativt enkle: Fået er forberedt i nærvær av en innsats , en tre Personlig rabbinsk domstol, og deretter gitt til mannen. Han gir sin kone geten, hun legger den under armen (et symbol på å motta det), og så blir dokumentet kuttet eller revet, slik at det aldri kan brukes igjen.
Hver person holder en håndskrevet kopi av getet, og kvinnen må vente 90 dager til hun kan gifte seg igjen (bare hvis hun ikke skjønner at hun er gravid når skilsmissen går). Innsatsen sikrer også at mannen oppfyller sine økonomiske forpliktelser i henhold til vilkårene for deres ketubah.
Selvfølgelig anerkjenner ortodokse rabbiner bare et get fra en ortodoks innsats. På den annen side tar Reform rabbiner seg i stand at alt du trenger er en sivil skilsmisse.
I de senere år har ikke-ortodokse rabbier, ofte med hjelp fra paret, skapt separasjoner som forsøker å håndtere de åndelige problemene i en skilsmisse og tilskynde til en dypere forståelse som kan forbedre sjansene for bedre relasjoner for hver partner i fremtiden. For eksempel kan denne seremonien inkludere utgivelsen av bryllupssymbolene, inkludert ringen, vinboblet, ketubahen og så videre.
Hvis begge parter er enige om skilsmisse, er prosedyren ganske jevn.Men hvis en kvinne vil ha en skilsmisse og mannen hennes, vil den heller ikke gi det eller ikke kan gi det (fordi han ikke er tilstede); kvinnen blir det som kalles en agunah ("en forankret kvinne"), og kan ikke gifte seg igjen.
Du kan finne forferdelige historier om uetiske eller trofaste menn som utpresset tusenvis av dollar fra deres koner i bytte for en få eller kanskje verre menn som rett og slett ikke vil være enige om å få på noen vilkår, selv etter år med bitter adskillelse.
Beten din har myndighet til å tvinge mannen til å skille seg fra sin kone, spesielt i tilfeller av misbruk eller forsømmelse, men det er få måter å håndheve dette på, og så er det fortsatt for mange tradisjonelle jødiske kvinner som fortsatt lider.
Hvis mannen ikke kan bli funnet, kan den tradisjonelle skilsmisse ikke finne sted, og kona blir en agunah. Konservative jøder inneholder vanligvis en bestemmelse i deres ketubot som sier at innsatsen din kan bli kalt av enten mannen eller kvinnen, og en skilsmisse kan gis dersom en av partnerene er fraværende og antas å være død.
