Undersøker Opus Dei: hemmelige samfunn og Da Vinci-koden

Den kontroversielle katolske sekten heter Opus Dei er det eneste hemmelige samfunn som er nevnt i Da Vinci-koden som kanskje har noen av smøret som kommer. Dette er ikke å si at Silas, den sint og morderiske Albino-munken, er enda en rettferdig avbildning av organisasjonen. Det ser rimelig ut til å si at en del av filosofien bak organisasjonen lett kunne bli vridd, levert opp på den riktige måten til bare det rette mistenkelige sinn.

Opus Dei ble grunnlagt i 1927 av St. Josemaria Escrivá, en sogneprest i Spania. I senere år, i Roma, ble han medlem av det pavelige teologisakademiet og en pave av ære til paven. Ved sin død i 1975 ba tusenvis av legekatolikker og en tredjedel av verdens biskoper Hellige Ås for å åpne en sak for kanonisering. Pave John Paul II slo Escrivá i 1992 (som er en slags pre-saint status) og deretter kanonisert ham ti år senere 6. oktober 2002.

Organisasjonen er i 61 land over hele verden, med rundt 87 000 medlemmer, og det er involvert med utdanning og hjelpearbeid. Opus Dei bygger på sin åndelige kjerne på troen på at Gud skal være en del av det daglige livet. Uttrykket

Opus Dei betyr "Guds verk" på latin, og gruppen er noen ganger referert til av sine medlemmer som "Arbeidet. "Det overveldende flertallet, 98 prosent, er leg katolikker (ikke prester eller nonner) styrt av en apostolsk konvensjon ledet av en biskop.

Til tross for denne artikkelen er Opus Dei ikke et hemmelig samfunn. Hvis det er noe negativt i det hele tatt, kan det være en religiøs kult. Enten det er ufarlig, er det et spørsmål om debatt. De innarbeider mye medieval tro på deres katolicisme, og det kan gjøre moderne mennesker nervøse.

Det finnes fire typer medlemskap i Opus Dei:

Supernumeraries:

• Supernumerarer utgjør over 70 prosent av medlemmene. De fører tradisjonelle liv, arbeid, reiser familier osv., Og de utfører sjelden så strenge vaner som celibat eller "korporal mortification". " Numerarer:
• Tallrike, omtrent 20 prosent av medlemskapet, er menn og kvinner som bor i Opus Dei-sentrene, celibat, i segregerte kvartaler. De oppfordres til å være høyskole kandidater og å jobbe utenfor sentrum, donere mesteparten av pengene tilbake til det - en veldig kultlig praksis. Numeriske assistenter:
• Numeriske assistenter er celibatiske kvinner som bor i Opus Dei-husene. De har ikke utenfor jobber; De tar vare på matlaging, rengjøring og andre hjemlige forhold til senteret.Anklaget for grov diskriminering av kvinner er generelt rettet mot behandlingen av medlemmene av denne rangen. Associates:
• Den siste lille kategorien av medlemskap, Associates har et høyt engasjement, men har forpliktelser som krever at de bor utenfor husene. Numerarer, talarassistenter og assosierte bor i celibatgruppehjem, og så er det langt mer sannsynlig å bli vurdert av utenforstående som medlemmer av en religiøs kult. Selvfølgelig kan de til andre se ut som munker i et kloster.

Ikke alle i Opus Dei forventes å forbli celibat. Faktisk er både hjemme og familie understreket dypt, som du kan forvente av en katolsk organisasjon. Likevel eksisterer paralleller med ridders templer i at begge er organisasjoner "festet" til kirken, men er kvasi-uavhengige - i tilfelle av Opus Dei med noe som kalles en personlig prelatur, en status som bare har eksistert siden Vatikanet II - og begge krever en langt høyere grad av ofre fra sine medlemmer enn bare å delta på masse på søndag.

En del av deres tradisjon er en klostrepraksis kalt

korporal mortification, ideen om å påføre smerte på deg selv (eller deprivasjon, som i en rask), er en måte å "plage deg selv" for å oppnå en nådens tilstand. Denne praksisen var vanlig i middelalderkatholicismen, men ekstremt sjelden i dag. Det har også blitt praktisert av andre trosretninger i tillegg til kristendommen. Medlemmene tror at denne selvstraffen, som skal påføres i ulike milde former, er deres måte å «ta opp korset», eller med andre ord, dele i Kristi smerte for å komme sammen med ham. Korporal mortification anbefales kun i de mildeste formene av de kreftene som er, som noen ganger ikke kan holdes ansvarlig når noen mutter bestemmer seg for å bære den over kanten. Medlemmene oppfordres til å gjøre små ofre her og der av skapningens bekvemmeligheter som vi har blitt så vant til: Ta en kald dusj, sove uten pute, fort, eller vær stille for et visst antall timer hver dag.

Men noen i gruppens hus lar det gå ut av hånden. Noen ganger smiler medlemmene seg regelmessig med et lite taup som de kaller en

disiplin , mens andre går enda lenger, ved hjelp av en enhet som heter celise, nevnt i The Da Vinci Code, som vil gjøre noen sane persons kjøtt kryper - det ser ut som et kryss mellom en Slinky og et piktråd, og det skal bæres under klærne i en bestemt tid, vanligvis to timer, pakket rundt øvre lår, pigger peker innover. Ifølge Opus Dei blir medlemmer fortalt ikke for å tegne blod med det. Kjempefint. For å være rettferdig er korporal mortification ikke helt så lunet som det høres ut. Faktisk overlever deler av det i vår egen kultur i noen svært usannsynlige steder. Dens fans i Opus Dei beskriver det som en måte å stille inn på et dypere bevissthetsnivå, en filosofi sett i mange guiser. Har du noen gang kjørt hjem i vannet, og du ser bort til siden og legger merke til en løper på fortauet, går for alt han er verdt, ansiktet hans har en virkelig foruroligende grimas, men med slags glassete øyne?Løpere kaller noen ganger dette "å være i sonen", et sted hvor smerten ikke lenger føles, og sinnet er i fred. Som kroppen sliter, selv smertelig, rydder sinnet, og en sone med indre ro er nådd som gjør at de kan møte sine problemer senere med klarhet og ro.

En ideell organisasjon kalt Opus Dei Awareness Network eksisterer for å nå ut til mennesker som har opplevd en "negativ innvirkning på deres liv" i hendene på organisasjonen. Ifølge nettverket, selv om Opus Dei ikke er en kult, bruker de sikkert mange kultpraksiser og generelt utøver høy grad av kontroll over sine medlemmer - spesielt selvfølgelig de som bor i Opus Dei-husene.