Video: Chatty Get Ready With Me | Changes To My YouTube Channel, Authentic YouTubers & More | Vlogmas Day 8 2024
Opprørt av den rollen religionen hadde spilt for å holde kvinner i underkastelse, identifiserte mange feministiske ledere av den tidlige feministiske bevegelsen som ateister og agnostikere. Nesten hver tradisjonell religion setter kvinner inn en dårligere eller til og med nedverdiget rolle i forhold til menn.
Nesten alle religioner bar kvinner fra å tjene som prestegruppe. Kvinner ble (og ofte fortsatt) ansvarlige for menneskehetens fall fra nåde i Gamle Testamentet, fortalte å være stille og underdanig i kirke i det nye testamente og henvist til en tjenerrolle i Koranen. Hinduismen instruerer koner til å tilbe sine ektemenn som guder, selv om ektemenn mangler en eneste god kvalitet og søvn. Selv jainisme har en av de to hovedsektene som kaller kvinner "iboende skadelige" og sier at de ikke kan oppnå nirvana uten å bli gjenfødt en mann.
Det er fornuftig at religioner født mer enn 2, 000 år siden ville hente normer og verdier av deres tid. Men da deres skrifter bar dårlige ideer frem gjennom århundrene sammen med det gode, nektet alle endringer, til de kolliderte med moderne opplysningsideer som likestilling - det var da de trengte en forandring.
Og forandring var akkurat det som den første bølgen av feminister i 1800-tallet krevde. De tidlige feministiske lederne inkluderer følgende: Frances Wright:
Da han ikke besøkte Thomas Jefferson eller andre bevegere og shakers av sin tid, reiste agnostiske feminist Frances Wright (1795-1852) USA for å gi offentlige foredrag til fordel for kvinners rettigheter og avskaffelse av slaveri. Og hun direkte -veldig
-
direkte - fordømte religion som hovedproblemet i begge områder. Rose (1810-1892) fulgte på Wrights hæler, med samme medium (offentlige taler) om de samme temaene (kvinners rettigheter og slaveri) med samme primære mål (religion) og samme resultat (opprør, navngivning og trussel om vold).
Hun ble valgt til president for den nasjonale kvinners rettighetskonvensjon i 1854, men ikke før flere medlemmer forsøkte å starte henne fra plattformen på grunn av hennes ateisme. Susan B. Anthony, en agnostiker selv, insisterte på at "enhver religion - eller ingen - burde ha en like rett på plattformen. "Det følgende året sa en avis Rose, som er" en kvinnelig ateist, "er" tusen ganger under en prostituert. "
Elizabeth Cady Stanton:
-
Stanton (1815-1902), en ateist, støttet også avskaffelse og kvinners rettigheter. I likhet med Wright og Rose sjokkerte hun mange av dem som sloss med henne da hun høyt og ofte insisterte på at "Bibelen og kirken har vært de største hindringene i veien for kvinnens frigjøring. " Stanton og Susan B. Anthony medforfattere det 19. redegjørelsen til den amerikanske grunnloven -" Rettighetene til amerikanske statsborgere til å stemme må ikke nektes eller forkortes av USA eller av en hvilken som helst stat på grunn av kjønn "- som ble lov 18 år etter Stantons død.