Katolisisme: Ekskommunikasjon og andre straff - dummier

Å være ekskommunicert fra den katolske kirke er mye misforstått: Det betyr ikke at du er utestengt fra kirken og fjernet av din katolisisme. Snarere er ekskommunikasjon en sterk, korrigerende straff utjevnet med håp om at det vil vekke deg og flytte deg til sann omvendelse - og tilbake til fullverdighet med de troende. Kort sagt, det er reversibelt.

Ekskommunikasjon er den strengeste formen for kirkelig straff og brukes bare som en absolutt siste utvei. Utelivsmenn forblir katolske på grunn av dåp og fortsatt forpliktet til å delta i massen, men de blir fratatt alle sakramenter (unntatt bønnens sakrament). For eksempel kan du gå til Mass, men ikke motta den hellige eukaristien. Den ekskommunicerte er forbudt fra sysselsetting eller har noen myndighet i bispedømmet eller sogn. De er også fratatt en katolsk begravelse.

Hva er grunnen til ekskommunikasjon?

Grunnlaget for ekskommunikasjon er i utgangspunktet dette: Du har begått en grov lovbrudd som førte til at du ble åndelig skilt fra Kirken og de troendes fellesskap. Du har forlatt Kirken på egen hånd ved å begå lovbrudd. (Men husk, ekskommunikasjon gir en måte å gå tilbake!)

Følgende lovbrudd garanterer ekskommunikasjon som følge av en dom fra en kirkemyndighet:

• Forelagt feiring av den hellige eukaristien (masse) eller overdragelse av sakramental absusjon av en ikke en prest

• Brudd på konfessional segl av tolk og andre

Noen ekskommunicasjoner er imidlertid > automatisk (effektivt i det øyeblikket handlingen er forpliktet) og uten Kirkens inngrep. Katolikker blir automatisk ekskommunicert for å begå disse lovbruddene:

Bekreftelse av abort

• Apostasi: Den totale avvisningen av den kristne troen.

• Kjetteri: Den stædige postdåpselegivelsen av noen sannhet, som må tro på guddommelig og katolsk tro.

• Schism: Avvisningen av pavenes autoritet og jurisdiksjon som Kirkens leder.

• Helliggjørelse av hellige arter (Helligdom)

• Fysisk angrep på paven

• Sakramental absorpsjon av en medskyldig i synd mot det sjette og niende budet

• Ubudet biskop (innvielse)

• Direkte brudd på confessional seal av confessor

• Hvem kan fjerne ekskommunikasjonen? Den lokale biskopen har myndighet til å fjerne de fleste ekskommunicasjoner, men mange biskoper delegerer denne makt til alle sine sogneprestere når det involverer en straffe som bekjenner den dødelige synden til abort.På denne måten kan personen som bekjenner seg, samtidig få synden frigjort og ekskommunikasjonen løftet. Dette er for å gjøre det lettere for folk å gå til bekjennelse og forene seg med Gud og Kirken, spesielt etter en veldig følelsesmessig, personlig og alvorlig sak, som for eksempel abort.

Noen ekskluderinger er imidlertid så alvorlige at bare paven eller hans delegat kan fjerne straffen. For eksempel, hvis noen desecrerer (viser urettferdighet til) Den hellige eukaristien, kan bare paven fjerne den ekskommunicasjon. På samme måte, hvis en prest forsøker å frata noen som er skyldig i å bryte det sjette eller niende budet med hvem han selv deltok i den seksuelle synden, er hans ekskommunikasjon automatisk og reservert til Roma. Så også en biskop som ordner en prest til biskopens rekkefølge uten forutgående ordre fra paven, blir automatisk ekskommunicert, og bare paven kan fjerne den ekskommunicasjon, som også gjelder for den ordinære biskopen og biskopen blir ordinert.

Andre typer straffer

I tillegg til ekskommunikasjon har koden i canonloven andre typer straffer:

Suspension:

Kirken forbyder en suspendert prester (prest, diakon eller biskop) å trene hans ordinære tjeneste og å ha på seg klær. Suspensjonen frarøver imidlertid ikke den tjener som mottar sakramentene.

• Interdikt: Dette er en midlertidig straff som kan brukes til en eller flere personer - eller til og med en hel by eller et område. Under denne straffen kan de personer som heter, ikke motta sakramentene, men de er ikke ekskommunicert, slik at de fortsatt kan motta inntekter fra et bispedømme eller sogn, holde kontor og så videre. Den løftes når personen omvender seg og søker forsoning.