Den katolske kirken og den moderne tidsalder - dummier <[SET:descriptionno]Omtrent samtidig med Det første Vatikanets råd (1869)

Omtrent samtidig med Det første Vatikanets råd (1869 -1870), som definerte doktrinen om pavelig feiltakelse, tok den italienske foreningsprosessen form under Victor Emmanuel, som truet de pavelige statene.

På den 8. århundre var den karolingiske frankiske kongen Pepin the Short, som var far til Charlemagne, hadde gitt pavelige stater til paven for sin verdslige regjering. Paveens tidsbefalinger ble truet av Italiens forening, særlig fordi Roma var sentrum for de pavelige statene og fremtidens hovedstad i en forenet Italia. Paven mistet sin tidsmakt i 1870. Han ville senere bli anerkjent som statsoverhode for verdens minste uavhengige land: 0. 44 kvadrat miles. (For å oppnå dette, Vatikanet og Republikken Italia tegn ed Lateran-traktaten i 1929.)

I slutten av 1800-tallet var Europa under mange endringer. Områder som var deler av imperier ble egne land. Denne epoken definerte Frankrike, Tyskland og Italia som land. Tyskland dannet en nasjon og så paven som en trussel mot sin forening. Kansler Otto von Bismarck (1815-1898) passerte lover som forfulgte den katolske kirken i Tyskland. Denne konflikten mellom den katolske og tyske regjeringen ble kalt

kulturkampf (bokstavelig talt "kultskonflikt"). Dette miljøet førte til en enorm utvandring av tyske katolikker som flyktet forfølgelse i fosterlandet til USA.

I denne innstillingen ble Leo XIII (1878-1903) pave. Den industrielle revolusjonen var også i full gang i England, Tyskland og USA på dette tidspunktet. De vanlige rettighetene til arbeidstakere ble truet og nektet. Som et resultat skrev pave Leo den fantastiske pavelige encykliske

Rerum Novarum om helligheten til menneskelig arbeid, verdighet av arbeidere og rettferdigheten som skyldes dem. Han fordømte alle slags radikale situasjoner, som ekstrem kapitalisme og ateistisk kommunisme, mens han forsvarer rettighetene til privat eiendom og retten til å danne guilder eller fagforeninger. Denne sosiale encyklikken ga drivkraften til katolske fagforeninger i USA.

Pave St. Pius X (1903-1914) fulgte regjeringen til Leo XIII. Han var kjent som barnens pave. Han utvidet retten til å motta Hellige Kommunion til alle katolske barn som hadde oppnådd en alder av grunn - 7 år gammel. Han komponerte også en pensum av feil. I den fordømte han visse prinsipper av modernisme,

en kjetteri som nektet aspekter av troen og aksepterte all slags progressivisme til det punkt at det ødela troens integritet.Å være en modernistiske betydde ikke at du var en moderne tenker og kunne kommunisere med dine samtidige. I stedet for å få sin melding på tvers, brukte modernismen løgn for å bevise sitt poeng. Hvis noe var, var modernismen ikke noe mer enn forseggjort akademisk skepsis løpende. Verdenskrig, kommunisme og fascisme Første verdenskrig (1914-18), krigen som skulle avslutte alle kriger, var virkelig blodig. Mange liv mistet på begge sider, og til slutt ble det østrigske ungarske imperiet delt opp. Folk i det gamle imperiet som hatet Østerrike så at Kirken var i tråd med det gamle regimet; Derfor ble kirken forfulgt i disse områdene. Otto von Bismarck og hans Tyskland ble beseiret, gikk inn i dyp økonomisk depresjon.

Da en verdensomspennende depresjon ble rammet i 1929, fikk fascismen makt. Europa var i uro. I Spania bekjempet anti-katolske kommunister kongelister i en forferdelig borgerkrig. Som i den franske revolusjonen ble mange katolske prester og søstre martyret. Men under general Francisco Franco (1892-1975) ble kommunistene beseiret i 1939. Selv om kirken var i stand til å blomstre, holdt Spania seg under Francos diktatur frem til 1970-tallet.

Italia, regjert av Savionshuset etter foreningen i 1870, kom under påvirkning av den fascistiske diktatoren Benito Mussolini (1883-1945) i 1928. Senere slo han sammen med Adolf Hitler (1889-1945) under World Krig II (1939-1945). Det var i nazistiske Tyskland at fascismen nådde dybden av forverring og ondskap.

Kirken var enstemmig mot kommunismens ondskap på den ene side og fascismen på den annen side. Pope Pius XII (1939-1958) forsøkte diplomatisk å hjelpe de som ble rammet av Adolf Hitlers dårlige onde. Selv om han ble forferdelig for noen i den sekulære pressen i dag, jobbet Pius XII aktivt for det jødiske folks sikkerhet. Kort etter hans valg som pave (2. mars 1939) blæste den nazistiske avisen

Berliner Morganpost

nyheten om at hans pavelige valg ikke var populært i Tyskland fordi han var kjent som en nazistisk motstander. På et tidspunkt under krigen, skjedde Vatikanet, som nøytral territorium ved Genève-konferansen, gjemt og omsorg for opptil 3 500 jøder. Gjennom sine nuncios

(ambassadører) forfalsket kirken dokumenter for å hjelpe jøder ved å gi fiktive dåpskertifikater som identifiserte dem som katolske kristne. Mange prester, nonner og katolske lekmenn mistet livet sitt og reddet deres bror og søsterjøder. Nylig utgitte Vatikanstaten viser at den katolske kirken drev en underjordisk jernbane som reddet 800 000 europeiske jøder fra Holocaust. Pope Pius XII gjennomførte mye for å hjelpe jødene under andre verdenskrig, men det mest veltalende vitnesbyrdet om hans innsats er omdannelsen av romerske katolske kristnes romerske romerske, Israele Anton Zolli, i 1945 i verdsettelse. Han tok til og med dåpnavnet Eugenio fordi det var Pius XIIs dåpnavn. Da Pius XII døde, sendte statsminister Golda Meir en lovsang som lovet ham for sin innsats under krigen for å hjelpe jøder.Kirkens steinete vei i Øst-Europa Tsaristiske Russland falt til kommunistene i 1917 under første verdenskrig, og resulterte i at en gudløs regjering ble til for å være en nemese for den ortodokse kirken, så vel som den katolske Kirke i Øst-Europa. Etter andre verdenskrig ble mange av de østlige landene okkupert av S. S. R., som aktivt forfulgte Kirken og alle som tilhørte den. Biskoper kunne ikke bli utnevnt til deres bispedømme. Seminarene var ulovlige. Den katolske troen ble levende i Øst-Europa på grunn av den underjordiske kirken. Katolisismen etter andre verdenskrig

Ikke alt var dummen og dommen etter andre verdenskrig. Den katolske kirken utvidet sterkt i USA. Fra 1910 til 1930 vokste befolkningen i landet enormt som et resultat av en stor utvandring fra Sør- og Øst-Europa - hovedsakelig katolske land. Ved 1950-tallet vokste disse emigrantgruppene økonomisk, politisk og sosialt. 1950-årene så en økning i kall til prestedømmet og det religiøse liv. Kirker, seminarer, skoler, høgskoler, universiteter, sykehus og andre institusjoner vokste enormt.

Med Pius XIIs død begynte en ny æra i Kirken med pave Johannes XXIII (1958-1963) regjering. Noen av de menneskeskapte skikker som hadde krypt inn i Kirken siden Trents råd var arkaiske og trengte reform. John XXIII ba om et nytt råd, det andre Vatikanets råd (1962-1965), også kjent som Vatikanet II. Ett år i rådet døde John XXIII. Paul VI (1963-1978) ble valgt etter ham og konkluderte med rådet. Rådet definerte ikke noen nye doktriner, og det endret heller ikke noe betydelig. Det avskaffet ikke noen katolske tradisjoner eller hengivenheter, men ba om at de ble holdt i riktig perspektiv til troens åpenbare sannheter og underlagt Kirkens hellige liturgi. Vatikanet II skapte ikke ny undervisning, men forklarte den gamle troen på nye måter å løse nye problemer og bekymringer.

Paulus skrev mange

encyklikalier

(brev fra paven rettet til verden), den mest kjente som heter

Humanae Vitae

eller On Human Life. Det utfordret det moderne samfunn, som hadde gitt inn til antikonceptiviteten. Han forutslo i 1968 at hvis folk ikke respekterte menneskeliv fra begynnelsen, ville de ikke respektere det til slutt. Han hevdet at kunstig prevensjon ville føre til økt abort, skilsmisse, ødelagte familier og andre sosiale problemer. Tjuefem år senere på encykliskens jubileum skrev Pave John Paul II en annen encyklisk tittel Evangeliet om livet. I det sa han at advarslene til Paulus VI var blitt oppfylt. Paul VI døde 6. august 1978, og John Paul jeg ble valgt etterfølger 20 dager senere. Han valgte å ta navnene til hans to nærmeste forgjengere, John XXIII og Paul VI, de to poppene i Det andre Vatikanets råd. Dessverre bodde han bare en måned som pave og døde mysterielt i søvnen den 28. september 1978.Rykter omhenger av omstendighetene ved hans ubemannede død, men ingenting troverdig har noen gang blitt etablert eller demonstrert.